Когда несовершенство — истинная сила

 

Современный человек живёт в плену иллюзий о собственном совершенстве. Мы стремимся быть лучше, сильнее, продуктивнее — без устали меняя себя и свои жизни, как если бы мир вокруг был черновиком, готовым к правкам, как если бы наше «я» было проекцией, которую можно бесконечно оттачивать. Но что за этим скрывается? Не означает ли это вечное стремление к идеалу нашего глубинного отвращения к самим себе и к несовершенству, в котором выражается наша подлинная природа?

 

Сквозь призму ожиданий и требований, которые мы сами же на себя возлагаем, мир кажется чем-то вечно неготовым, словно нечто сырое, нуждающееся в доработке. Но какой ценой достигается это совершенство? Стоит ли тревога за «неидеальное будущее» ценой потери простых радостей настоящего? Почему мы, обладая свободой, добровольно ставим себя в рамки недосягаемых стандартов?

 

Эта гонка за совершенством — не более чем бегство от подлинного бытия. Наши недостатки и слабости, как мы привыкли их называть, составляют нас не меньше, чем достоинства. И всё же мы предпочитаем прятать их, боимся их признать. Парадокс в том, что, отвергая эти «недостатки», мы лишаемся возможности познать свою цельность, своё право быть.

 

Человек часто избегает признания собственных истинных чувств, слабостей, сомнений и недостатков, предпочитая скрываться за масками или стремлением к идеалу. Мы боимся заглянуть внутрь себя и увидеть не только свои сильные, но и уязвимые стороны. Этот страх может быть вызван убеждением, что наши недостатки делают нас менее ценными или достойными любви и уважения. И этим мы отвергаем саму возможность глубокого и истинного существования. Человек, которому чужда целостность, отрекается от самого себя, не понимая, что никакое стремление к «лучшей версии себя» не способно компенсировать эту внутреннюю пустоту.

 

Неидеальность — это именно то, что делает нас живыми, способными к настоящей любви и восприятию другого. Как ни странно, лишь в хаосе, несовершенстве и уязвимости мы обретаем человеческое лицо. И это лицо, быть может, единственное, что у нас есть по-настоящему.

 

Стремление к бегству от себя создаёт внутренний разлад. Мы как бы уходим от своей подлинной природы, от своей человечности и пытаемся жить в соответствии с навязанными стандартами, не признавая свои слабости или противоречивые стороны. Эта боязнь «быть собой» лишает нас возможности для искренней жизни и принятия себя, потому что, по сути, мы отвергаем самих себя.

.